Cartografie en stappen als vormen van pedagogisch onderzoek

Tijdens de seminaries rond cartografie en stappen werd me duidelijk dat pedagogisch onderzoek ook een vormende betekenis heeft voor de onderzoeker zélf!

Op basis van ‘welke prijs zijn we bereid te betalen voor de toegang tot de waarheid?’ontstaan er 2 opvattingen over (pedag.) onderzoek:

1. (Verwerven van) Kennis geeft toegang tot de waarheid. Om deze te verwerven moet je je aan een aantal regels houden. De onderzoeker betaalt een prijs voor de waarheid.
2. Transformatie van het zelf. Wil je tot waarheidspreken komen, moet je jezelf veranderen.

In de 2e traditie blijft de onderzoeker niet meer buiten spel in tegenstelling tot traditie 1 waar hij zich moet onderwerpen aan de methode. Eerst zorgen voor jezelf, vooraleer je kan zorgen voor anderen. (Alcibiades, Socrates) Deze transformatie van het zelf is nodig om tot geldige kennis te komen/pedagogische rol op te nemen.

Praktische oriëntatie mbt Genk: aanleveren van een toetssteen, aandachtig maken (≠ zicht hebben op dingen die voor gewone mensen onzichtbaar zijn en jij deze naar de opp brengt) Je nodigt mensen uit om aandachtig te worden. (interviews!) De blik proberen te richten op dingen die we niet zien omdat ze te dichtbij zijn. Tot ‘inkeer’ komen= aandachtig worden voor datgene waar we geen aandacht voor hebben.

• Schrijven en kijken is van cruciaal belang in het onderzoek zelf! Het schrijven zelf maakt deel uit van het onderzoek.

Tekst Latour: Zelf een manier om de werkelijkheid tot spreken te brengen.
Ervaringsboeken: het boek is zelf een onderzoeksproces. Poging tot ontsubjectivering.

• Wandelen/stappen als vorm van studie

De Certeau: het lezen van de stad als je kijkt naar dagelijkse praktijken
Masschelein: in hoeverre is stappen een vorm van pedagogisch onderzoek? Het impliceert een bepaalde pedagogiek.

Cartografie & morfologie!! (in gedachten houden bij het ontwerpen van coöperatieven)

Latour wijst er in zijn tekst 'reassembling the social' op om 'ad libitum writing trials', dus spontane gedachten en ervaringen, te noteren anders gaan deze verloren. Onderzoek ligt werkelijk in het schrijven. Dit IS het onderzoek en dit zal dan ook het resultaat zijn. Het inzicht moet in de tekst/beschrijving zitten. Onderzoek is het werken aan de teksten. Vandaar ook het belang van notities, blog, methode, framework...  

Hiernaast legt Foucault in zijn tekst de nadruk op schrijven VANUIT de ervaring, niet OVER de ervaring. Dus ook hier gaat het over de transformatie van het zelf en de ander! --> Mijn werk/studie doet mezelf er anders over denken en ook anderen mogelijk veranderen. Er wordt wel degelijk iets aan het licht gebracht. Ook bij Labo gaat het over 'Genk vanuit een ervaring'.

Genk ervaren voelde niet als wandelen door een stad, noch door een dorp. Hier wil ik graag dieper op ingaan, uitpluizen hoe dit juist komt. Ik vermoed dat het van belang is voor mijn visie op Genk en dit gaat daardoor mijn ontwerp hoogst waarschijnlijk mee bepalen. Latour wil via zijn site 'Paris: ville invisible' (http://www.bruno-latour.fr/virtual/index.html) Parijs een materialiteit geven. Via internet deze stad tastbaar maken. Hij wil ons laten zien dat internet niet enkel iets is dat ons vervreemd van de realiteit. Hiervoor creëert hij een platform waar je als bezoeker ingezogen wordt. 

"Een platform creëren waar je als Genkenaar ingezogen wordt!"